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唐崇荣牧师访谈记(四)
听大布道家谈布道大会

〖前言〗
　　去年九月中，在2008唐崇荣布道大会上，我们都再一次一同见证了上帝福音的大能，要救一切相信的人。感谢主！

　　八年前，即2001年，布道团也举办过一次唐崇荣布道大会。在大会结束后，蒙唐牧师首肯，让我以访谈的方式，与他谈谈对布道大会的感想；在是次的访谈中，也就着归正福音运动等课题，向他请益。在访谈里，唐牧师所谈到的内容极有份量，对每一位在布道事工上有分，并关心归正福音运动的弟兄姊妹，都有极大的裨益。当时，访谈的内容经过整理后，曾发表在2002年出版的《动力》刊物上。如今事隔八年，还记得这段访谈内容的，恐怕屈指可数。所以我决定趁着每季季刊出版的当儿，择要分段刊登其中的重点，盼望能激励大家，预备自己，积极参与以后将要筹办的布道大会。

　　(这是第四次，也是最后一次刊登；是最后一段的访谈内容。)

问：　唐牧师，谈到信仰上的一些偏差，您过去一直在聚会里提到要以归正福音、以归正神学来导引，使整个信仰归正到圣经的教训。在布道的工作上，刚刚一开头您也提到对每个城市、每个时代、每个地区、每一个文化、每一个社会风气所带来的影响，我们也应以归正福音的信息，把人心整个地扭转过来。

　　就拿现在常常被题起来的后现代的思潮，后现代的趋势，在社会上每一个阶层，每一种文艺活动里都显出来，很多人的观念与心中的想法，无形中都受到后现代思潮的影响。在这样的环境与趋势之下，怎样在布道工作上，显出能力，与文化的趋势相抗衡，甚至把人扭转回来，归向圣经的信仰？

答：　在每一个时代的大潮流里，我们要持守住那千古不变的永恒真理的影响力，以至于能够扭转乾坤，把人的心意夺回。这不是一件容易的事；但是圣经也明文记载，这是我们的责任，我们要把各样拦阻人认识上帝的事一概攻破，将人的心意夺回，归向上帝。这样，我们就应当不但自己建立很坚强的堡垒，也要有足够的力量去打垮魔鬼在人的心中所建立的营垒，这是圣经的教训。

　　在现代主义之下，人受理性束缚，理性被绝对化；如今后现代思潮来临，则把绝对的理性相对化，又把人心带回普世潮流之中，并恢复心理方面的运动。在这种情形下，我们却看见基督徒普遍地不以为我们有足够的力量可以把人心灵的需要提出来；而竟然是非基督徒的新世纪运动，影响着一般的百姓，同时后现代的哲学运动，在知识份子心灵中激起来的影响，也比我们先走一步。所以，从这一方面看来，教会实在是太落后了。而教会在落后之中，不但不以为自己应当悔改，或者应当赶紧向前，竟然莫名奇妙而不自知，无意识地降低圣经的标准，把自己整个事奉的方向，无形之中跟随了新世纪运动，改去注重那些心灵的现象，而忽略教义同真理。

　　而归正神学在过去五百年来，早已受过各种哲学文化的冲击，早就看出各种抵挡基督教的东西所可能带来的祸患，并已预先作了防范的工夫。比如说在十八世纪康德反对证明上帝存在的自然神学，齐克果在十九世纪再一次反对证明上帝存在的自然神学的一些论证，二十世纪英国的哲学家罗素，又重复反对这些自然神学。而其实在归正神学里，我们早就不接受被康德等人反对的自然神学。这种先见之明早在几百年前就被改教家看出来，因为他们从圣经中得到最高、最深的智慧的根源。这也说明为什么归正神学在许多教义信仰肤浅的教会中间被认为是曲高和寡；对此我一点也不感到稀奇。可能还要等很多年以后，人们才会感到需要归正神学，对此我也不会焦急而不愿意忍耐。

　　但是，如果我自己不好好从现在开始，从有今天的这一个日子，就好好撒这个种子的话，我就是得罪了上帝，得罪神所启示的道与圣灵的引导，也得罪了自己的良心和我个人所受的感动。所以我一定要尽我的力量，把这事工作好。

　　事实也证明，这一百五十年来，从德国Tubingen School新派神学到现在，只有归正神学能够抗衡那不信派，能够批判新派对知识份子的妥协、批判他们出卖自己长子的名份。这是其他神学教义所做不到的。当教会的领袖妥协，当教会面临大敌而正想屈膝下来的时候，归正神学使我们下垂的手、发酸的腿挺起来。这样，教会的有识之士，应当感激神藉着归正神学给我们过去五百年的保守，使我们归回纯正的根基。

　　另一方面，福音派运动的火热，如果没有归正神学的骨架来作支持点的话，就变成一个只有现象和表面的火热，而没有里面持久信仰坚持的动力。归正和福音两个配合起来，就是我所提倡的归正福音运动，这将使教会有骨头、有血肉。如果有肉没有骨，就不能站立；有骨没有肉，就是行走的僵尸。所以这两方面的结合与配合，是很必要的，也是福音运动很重要的总基础。

　　我们怎样奠定归正福音运动？又如何有果效地把它推展出去？这就必须从好几方面着手：在护教学上下工夫，要有对灵魂的负担，要研究世界上的哲学，对自己的神学上的知识也必须更深一层的了解。这四大项目并不一定只能在神学院内进行。老实说，很多神学院的领袖、教师们本身也不一定清楚应当把这些责任总结合起来。所以，神学应当从神学院解放出来；伟大的圣徒应当在自己的自修中间，对神的道有深切的认识。这样，你就会看到像John Milton这样的人，在他的诗里，可以发展一些很合圣经的神学，是他那个时代的神学家所不能及的。加尔文不曾在神学院里受过造就，却能成为整个归正宗最重要的神学思想家。这些都告诉我们，信徒中间有一些人能够成为圣道干城，中流底柱；不能完全靠只有念神学的人才可以作教会的领袖。这样，全教会被总动员起来的时候，信仰就能得以保守。

　　照着上面所说的四个项目下过工夫后，我们也可以比所谓的全职传道人更明白整个世界思想的动态，以及世界上各种意识型态对人的心理和理性的影响，这样就能打一场美好的胜战，在知识界、在文化界为主发光。福音就变成从上到下，整体总动员的总体战，把人类带回到上帝的面前。所以，归正运动就应当同神学、哲学、护教和布道，这四方面结合，来作一个整体性的联合归正的工作。这就是我一直进行推动的事工。

　　谈到后现代的思潮运动，我认为其实每一个运动都有它的正反两面。正面方面没有抵挡教义真理的，我们可以认为其中有神的引导。我们应当在那运动里找到那些没有违背真理方面的，去分别为圣，来被神使用。如果后现代人注重心灵，这表示本来人在心灵方面的须要是一个事实，只是在现代主义的时期中被忽略太久，现在得回它应当有的地位和价值而已。但是，单单高谈心灵的须要，却没有真正神学基础，并不能真正填满人的心灵。所以我清楚看到现代主义里的心理学，到了后现代主义时期，已经无法派上用场，也没有多大前途；而真正解释人心灵的是上帝的道。所以我们一方面不可以丢失长子的名份，另外一反面，不可只夸自己长子的名份，而没有办法显出长子的名份应当有的果效与恩典。我们应当抓住神永恒真道的原则，虽然普世化、多元化、世俗化、相对化等过程也有其须要之处，但是那绝对的绝对，一定要持守住。在相对化的过程中间，见证那些不可能被相对化的绝对，以此来提醒大家，这是我们应当有的责任。


问：　布道家的兴起，当然有神的选召、训练与安排；但是从栽陪、从交棒这些角度来看，我们也看到保罗要栽培他的年轻的同工，他也提醒他年轻的同工要把所领受的，交托给那能够再去教导别人的人。可否请您就着这一方面谈一谈，特别是给下一代的年轻基督徒一些鼓励，一些指点。

答：　我自己是很盼望年轻人起来，能勇敢向着群众布道。到目前为此，我发现在我的同工与后辈中，能勇敢向群众布道的人，并不是太多；布道的果效也不是太大。在这里我能够说的，是盼望下一代年轻同工留意几件事：

　　第一，要过圣洁的生活，「人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用。」这是从本质方面来看神的心意，要他的工人过圣洁的生活。

　　第二，要存清心见主的心志，只讨主的喜悦。这样的心志不可摇动。

　　第三，要对整个时代、整个时局有敏锐的观察和感觉，才能看清这个时代到底已经到了什么地步，也才能知道人的需要何在。如果不能分辨时代，怎样作时代的仆人？

　　第四，要有进取、勇敢、奋斗的基督教精神。在传统的培灵会里，这一方面最为缺乏。我们的教会必须具有奋勇为基督的精神，而后才能进到得胜、得荣耀的教会的阶段。我很清楚在我的生命里，神给我这样的心志，我有这样的心灵，要奋斗，要发奋图强，一定要争取更大的可能性，把工作做到越来越荣耀上帝的地步。我盼望这几句话可以刺激一些青年人，让他们在神的引导之下，领受这种精神。

　　还有一些话我想也应当讲，就是青年人事奉主的时候，有两件事绝对不可以不留意。第一，什么事先想钱，一定都作错。第二，什么事先想自己，一定都作错。所以，一个人不为己，不为钱作，神会保守他，也可能供应他一切的需要。但是，他若先为钱、为自己这两件事才作事情，什么事一定都作错。这是我几十年的经验，也曾看到我许多学生、许多同工，在这方面不注意而失败，这是很凄惨的事。

　　摩西交棒给约书亚的时候，两者之间的年龄差很多；以利老得不得了的时候，撒母耳还是小孩子；以利亚跟以利沙之间又差几岁？圣经没有记载，很可能他们就是同时代的人。以利沙跟着以利亚的时候，曾经是在以利亚面前倒水的青年人。等到他知道神要把以利亚带去，就在同一天，他问了最重要的一句话，那就是当他拿着以利亚留下来的衣服，要过约但河的时候所讲的话：“耶和华，以利亚的上帝在哪里呢？”他不是问人才在哪里？钱在哪里？布道基金在哪里？他问的是耶和华在哪里？如果耶和华是以利亚的上帝，耶和华也是我的上帝，我作的应当也有神的同在。以利亚就要被神接去之前，对以利沙说：你要我为你做什么？只管求我。以利沙说：愿感动你的灵加倍的感动我。他求的，使以利亚吓了一跳，因为他求的，是那要他求的人所没有办法给的。或许我们可以用底下的譬喻，把以利亚所交的棒，形容成一件现在所说的博士袍。但是，以利沙所领受的，是加倍的灵，所以他一共行了14次的神迹，以利亚只有7次。

　　我盼望这种人出来，这种人怎样出来？怎样交棒？这是神的灵的工作，这些人必须自己要有主动追求的心志！愿上帝把这种人显在我们中间。





楼建华牧师
归正福音教会(新加坡)